经 |
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接下来，还要弄清一个问题：这两种富裕，都能让人感到幸福吗？勿容置疑，相对富裕肯定能。那么绝对富裕能不能呢？不能，或者说不大能。例如，一千年前，人能坐上驴车就已经很了不起了，路上他们肯定是扬扬得意，谈笑风生，可是到了今天，同样是那些人，如果让他们坐马车，他们会不会觉得更神气呢？恐怕要羞得白天不敢上路。这是为什么？再例如，我们现在的一个普通人都要比殷纣王要富裕，但是这些普通人能感到有殷纣王那么幸福吗？这又是为什么？上世纪八十年代初，你如果能有一台286电脑，你就已经很荣耀了，可是过了二十年后到了今天，你又换了一台386电脑，你是不是觉得更荣耀？这又是为什么？再例如，上个世纪二三十年代，美国是世界首富，当时的中国人很向往美国的生活，很多人都想方设法去安家，去镀金，凡是见识过美国生活的，无不常常叹息：“哎，什么时候中国能有美国这么富就好了！”光阴似箭，日月如梭，一眨眼将近一百年过去了，今天的中国不要说已经赶上当时的美国了，而且还要比当时的美国不知富裕多少倍，但是当时说这话的人，如果今天还活着，他们能认为“好了”吗？今天的中国人都感到满足了吗？为什么今天想去安家、想去镀金的比当时还要多，叹息声比当时还要重呢？可以想象，再过五十年或者一百年，如果中国仅达到今天中等发达国家的水平，中国人的心情肯定更不好。这都是为什么？由这四个例子我们就可以清楚地看出，绝对富裕确实不能给人带来幸福。为什么呢？说一千、道一万，还是嫉妒心和羡慕心在作怪。因为人不可能去羡慕前人和后人，更不可能去嫉妒他们，只对同时代的人计较得厉害。举个例子来说，过一二百年后，个人的交通工具肯定要比现在的好得多，大概是又宽敞又舒适，又能跑又能飞，无声无息，说不定想到月亮上去玩，随随便便就去了，然而对后人有这么好的交通工具，我们有人羡慕吗？没有，我们只羡慕我们眼前有轿车的人，我们只想有一辆轿车就够了，不是的吗？再打个比方来说，传说远古时彭祖曾活到八百岁，同他相比，今天活到九十岁的人只能算是个夭子，但是今天我们如能活到九十岁就已经感到完全满足了，谁去同彭祖瞎比干什么，难道不是的吗？退一步说，即使有人与过去相比易产生满足感，但是这样的满足感是很弱的，经不起由相对贫穷产生的强烈不满的冲击。还接着上面的一个例子来说，你在二十年前用的是286电脑，今天换了386电脑，如果你同你二十年前相比，你当然会觉得很满足，可是当你与其他人相比的时候，你的那一点满足感还有吗？你可能反过来还会觉得这个烂386还不如以前的286，你说怪不怪？一点都不怪，很正常。再接着上面的那个比方来说，如果今天有很多人都活到了八百岁，那么那些只活到九十岁的人肯定就要唉声叹气了，道理不是很明显吗？所以，在强烈的嫉妒心和羡慕心的作用下，并不是只要人富裕了就感到幸福，只有其中的相对富裕才能让人感到幸福。 |
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