经 |
|---|
论文大全网：lw.yeewe.com
|
虽然绝对进步没有多大意义，但是由各人或各国的绝对进步不同产生的相对进步，意义倒很巨大，因为相对进退产生了相对贫富。如果不注重这个相对的进退甚至颠倒了主次，是要吃大亏的。举个例子来说，假设在上世纪七十年代，中国比美国落后十步，到了九十年代，假设中国前进了一百步，美国前进了一千步，那么中国就相对落后了九百多步，差距更大。中国虽然前进了一百步，但中国人的心情会比以前好吗？中国人不是最怕落后就要挨打的么，这时是不是更要受欺负？想想看，中国为了能发展，千方百计，委曲求全，甚至为了前进一步，不惜让人家前进十步，反正“发展是硬道理”，只要能发展，其余皆可抛，最终换来的这一百步，岂不是得不偿失吗？战略失误了。反过来，若假设到九十年代，中国倒退了两步，而美国倒退了二十步，这样中国就相对前进了十八步，反而领先美国八步，成为世界第一，想想看，这时的日子是不是好过多了，这时的心情是不是也舒畅多了，这时是不是该轮到美国人叹息了？倒退反而能感到更加幸福，这里的道理不是邓小平之流能理解的。跑步比赛时，有的运动员说：“我宁愿一步不跑，也不能让他们跑。”谁说这样的话没有道理呢？暗地里，哪一个刁钻的人、哪一个刁钻的国家不是这样做的呢？ 到此，想必大家都已经懂得了，绝对富裕和绝对进步是没有意义的，最起码意义不大，只有相对富裕和相对进步才有意义。那么大家就不难理解下面一个道理：在任何时代，都不会有人计较自己或过分计较自己的绝对贫富，人只会十分计较自己的相对贫富——相对富裕就高兴，相对贫穷就痛苦——本性使然。打个比方来说，假设当初造物主把人的身高确定为一米，那么直到今天，肯定人人都很满足，没有一个嫌自己矮。只有一部分人的身高长到一米半时，那些只有一米高的人才会自卑。如果造物主再让所有的人同时长高一米，那些原来只有一米高后来又长到两米高的人自卑依旧。所以我想，那些力争使人“只要往后看，不要往前看”的御用教育家，难道不比那个欺骗小和尚说“女人是老虎，不要看”的老和尚，自觉得还要心虚吗？人都能乖乖地听他们的吗？因此，要想使人人都幸福，只顾使社会进步，使大家共同致富是没有用的，关键是缩小贫富差距，一直缩小到大家都感觉不到自己贫穷。感觉不到贫穷，就感觉不到痛苦。人人都感觉不到痛苦就够了，不痛苦即是幸福。是故圣人曰：“均无贫，和无寡。”所以全民幸福是指全民财富平等，而不是全民共同进步多少多少。上世纪六七十年代，中国人都很穷，但贫富差距不大，到了今天，虽然大家都富了，但差距也大了，当时的人是什么心情，今天的人又是什么心情，为什么今天会有人“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”？这个现象就说明，最起码光注重社会的绝对进步是不行的。 |
| 上一篇：中国改革的得与失 下一篇：经 |
|