改革二十年回顾与展望［上］ |
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我们民族进入这个全新的过程是有个适应过程的。在我看，法论工就是对这个社会转型一个不适的群体性的心理反映，他们的那些语言当中，把我们今天的资本主义社会看做是一个残忍的社会、一个魔鬼社会、地狱，他们认为这个你争我夺的社会是一个堕落的社会，他们要求建立一个全新的社会，一个要上层次的社会，在这个社会，你物质上失去越多，你的道德会得到越多，这些李弘治的观念，从社会科学理性来看，充满了歪理邪说，当从社会心理学角度来看，它却反映了这个社会当中许多阶层中的个体对巨大转型的心理不适而引起的反应，如果，不是我党下决心把法论工宣布为邪教严厉禁止，那么，我可以预言，中国就进入了一个新宗教蓬勃发展的时期，民间宗教极盛的时代将到来。将来回否出现这个局面呢？不知道。 四 劳动力过剩是一个严重的社会问题 中国从农耕社会转向工商社会的转轨，一般来讲，我们知识界和政界已经达成了共识，但是，能不能把我们沉淀在小农经济当中的过量剩余劳动力在较短的时间内转移到工商社会来？这个课题，对我们整个知识界而言，由于焦迫的追赶心理而被轻视、缩短，把一个很漫长的、艰苦的、甚至是动乱因素的过程加以短化、甚至于理想化了。 我们比较早期欧美率先实现资本主义和进入工商社会的国家，它们这一过程的完成，都依赖于一个巨大的海外市场，当时叫做海外殖民市场，从农业流出的劳动力，转向工商社会，它们生产的工业品，依靠内需，是无法带动一国的工业化的，它必须依赖广阔的世界市场，所以象英、法等欧美国家(美国是个特例，它的资源特别丰富，有一个可以不断扩张的“国内”)都是依赖海外扩张，从海外获得工业产品的销售市场以及原材料的供应市场，同时将从农耕社会向工商社会转轨过程中大量产生的剩余劳动力向海外转移，如英国，从工业化的早期到完成，在一百年的时期，英国的人口转移出去四分之一以上。在法国，大革命以后，形成了一个小农经济的社会，到了波旁王朝复辟也就是拿破仑失败的1816年，就进入了它的工业化发展时期，而马克思写《法兰西内战》的时候，法国的人口只有3600万，农业人口占65%左右，以小农经济为主，产业工人只占17%左右，和我们今天的比例结构有些类似，不过，不要忘记我们是13亿人口。所有这些完成转型的国家都是人口小国，虽然人均资源比较丰富，但依旧依靠海外的殖民来完成它的工业化过程，而法国踏上工业化的道路后，却持续震荡了百年，等到它的稳定和欧洲的稳定，是到了二战结束以后，到了戴高乐的第五共和国。 |
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